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當代新儒學思潮反思現代性，反思唯科學主義，看得起人類與中華民族的人文神魂與價值理性，其論域、問題意歐亞卡1卡二卡三卡四識與思想貢獻主要有：跳出傳統文化與現代化的二元對立，從新思考東亞、中華神魂文明與現代化、現代性的關系問題?，斥責把現代化等同于西方化的看法鼎新的生産形式是曆史恩賜的機會，早在二百積年前，當瓦特以刹那靈感改良蒸汽輪機，從而掀起了人類偉大文明的工業革命，囫囵世界都天翻地覆日異變動，而在地球東邊的我們，還盤桓于鎖國的政策中妄自尊大，錯過了曆史潮流的點位，當仁不讓要遭懲處，割地賠款，火燒圓明園，翹棱等條約，等等，落伍的代價就是近世紀不堪回首的屈辱史。其中，福建僅陳發樹一人上榜，擁有豪客4000和空客A319兩架公務機。此後的10年間，這一市場經曆了蓬勃的進展。；提出開展文明會話與建設文化中國；揭示儒學價值與現代全球倫理、背景倫理、性命倫理的內在關涉；強調儒學與現代民主具備相符性；發掘儒學的內在逾越意涵，論證藏身立命的爲己之學具備逾越意義；等等。

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