1983年，刘德谦先生在《端午始源(yuán)又一说》（《文史知整合优化网站(zhàn)信访系统功能，畅通信访(fǎng)投诉渠道；逐(zhú)项落实回复措施，妥善处理好公众(zhòng)网上诉求。同时，及时将环(huán)境监察、监测等公众关切的热(rè)点、焦点信息进行(xíng)网上(shàng)发(fā)布，“想民之(zhī)所想，急民之所急，解(jiě)民(mín)之所(suǒ)忧”。在现有数据资(zī)源(yuán)的基(jī)础上重新(xīn)梳理和编目，构建面向互联(lián)网用户的全(quán)新(xīn)数据共享服(fú)务体系(xì)。识》1983年5期）中，认为(wèi)端午来(lái)自夏(xià)、商、周(zhōu)时(shí)期的夏至，且提出端午节中“斗百草”男生用鸡吧操女(nǚ)生的app、“AV无码(mǎ)人妻精品(pǐn)一区二区三区采杂药”等与屈原无关。刘德谦(qiān)在《“端午”始(shǐ)源又一说(shuō)》和《中(zhōng)国传统节日趣(qù)谈》中，提出三个主要理由(yóu)：（一）权(quán)威性的岁(suì)时(shí)著作《荆楚岁(suì)时(shí)记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风(fēng)俗(sú)，却把(bǎ)吃粽子写在夏至节中。

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