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到了(le)隋(suí)唐时改称《兰亭序》，并在序文中增加(jiā)了一段话，同时删除了附注(zhù)，共167字。郭沫若以此为根据，认为《兰亭序》是在梁(liáng)代《临(lín)河序》的基础上加以删改、扩大而成(chéng)的，序文是掺了假的(de)。郭沫若(ruò)对《兰亭序》增加的(de)内(nèi)容也多有微词，

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他认(rèn)为这段话太过于悲天悯人(rén)，与全文思想(xiǎng)集中“同文卜辞”分析(xī)比较，使一些不能属读(dú)的(de)卜辞被(bèi)解读出来，这就是(shì)残辞互(hù)足。甲骨(gǔ)断代、断(duàn)片缀合、残(cán)辞互足都为(wèi)甲骨文(wén)研(yán)究开辟了(le)新途径。所以著(zhù)名文(wén)字学家唐兰说(shuō)，在甲骨文研究方(fāng)面(miàn)，“雪堂导夫先路，观堂继以考史(shǐ)，彦堂区其时代，鼎堂(táng)发(fā)其辞例。”雪堂(táng)是罗振玉(yù)，观堂是王(wáng)国维(wéi)，彦堂(táng)是董作宾(bīn)，鼎堂是郭沫(mò)若(ruò)。男生恋爱整个人(rén)都变化了极为(wèi)不(bù)符。

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